ethnocosmétique ?

« Aujourd’hui, en matière de cosmétique, le marketing distingue le marché de la beauté et le marché « ethnique », comme si il y avait d’une part, une beauté subsidiaire, atypique, et d’autre part, « la » beauté, normale, universelle, référentielle. L’expression « ethnique » elle-même, volontairement vague et généraliste, désigne toute caractéristique « non caucasienne », et concerne surtout les femmes noires, mais aussi asiatiques et arabes. On voit donc fleurir dans le langage marketing, des expressions telles que« la femme ethnique », « le cheveu et le peau ethniques », en lieu et place de « la femme noire », « la peau noire et le cheveu crépu », comme si ces derniers étaient des caractéristiques honteuses ou innommables. Le terme « ethnique », qui même pour les ethnologues ne veut plus rien dire, non seulement enferme l’autre dans sa différence, mais nie et occulte également son identité, en refusant de la nommer. L’altérité est donc perçue comme hors normes, et ne peut s’appréhender qu’à travers un marché à part, sous une dénomination exotique ─ marketing oblige ─ mais ô combien marginalisante. Mais plutôt que de proposer aux femmes noires des produits cosmétiques spécifiques, étudiés pour embellir leurs traits physiques, leur nature, « leur » type de beauté, on leur propose avant tout, des produits et des modèles sensés leur permettre d’accéder à « la » beauté universelle, donc occidentale. « Ethnocosmétique » rime donc avant tout avec « ethnocentrisme ». L’idéologie prônée derrière ce discours sur la beauté universelle est l’homogénéisation des phénotypes, par l’alignement de tous les canons de beauté sur le modèle occidentale, et l’ethno-cosmétique est là pour fournir aux femmes "ethniques", l’attirail nécessaire pour rentrer dans la norme »

Extrait La guerre des canons de beauté. Quand ethnocosmétique rime avec eurocentrisme http://www.ananzie.net/Le-Marche-des-cosmetiques,8

la beauté "exotique" dans l'attente!

Comme vous avez pu le remarquer, lorsque vous allez dans un centre commercial, ou dans une parfumerie, et vous désirez acheter du fond de teint, combien de choix s'offre à vous en comparaison à celui qui est proposé aux femmes caucasiennes. Pourquoi, les grands groupes de cosmétiques ne se lancent-ils pas réellement dans la production de produits de beauté pour peau noire, alors même qu’il y existe une demande effective. En effet, une étude menée par la firme L’Oréal révèle que les femmes noires dépenseraient en moyenne trois fois plus que les femmes de type caucasien pour leurs soins de beauté et utiliseraient neuf fois plus de produits capillaires et sept fois plus de maquillage. Pourtant, l’essentiel de l’offre du marché de « l’ethno-cosmétique » est l’apanage de circuits parallèles. Le marché de la beauté « exotique » reste, cloisonné enfermé, ghettorisé dans les quartiers populaires des grandes villes, telle que la Guillotière (Lyon) ou à château d’eau. Et malheureusement, les produits vendus dans les boutiques afro sont rarement de bonne qualité.

le Boom du "cosmétique ethnique" !

Le terme ethno-cosmétique, apparu il y a une dizaine d’année, est un concept marketing qui désigne précisément la production de cosmétiques à destination des populations aux peaux noires et métissées et aux cheveux crépus, frisés et défrisés. Ce secteur est bien développé aux Etats Unis car les communautés noires, asiatiques et hispaniques représentent une population importante. En France, le cosmétique ethnique, est un marché sur lesquels les grands groupes sont peux positionnés. en effet, les grandes firmes ont pendant très longtemps ignoré la population afriacaine. La conséquence immédiate de cette ignorance est une quasi absence d’offre spécifique, répondant à une demande elle aussi sépcifique. Si le marché du cosmétique ethnique se développe doucement en France, celui-ci s’accompagne d’une commercialisation de produits mal adaptés à la pigmentation de la peau et à la texture des cheveux crépus. En effet on doit noter qu’environs 35 teintes de peaux différentes ont été répertoriées au sein des populations de type africaines contre 4 pour celles de type caucasien en américain. L’offre, et le choix des cosmétiques ethnique étant réduit, c’est la raison pour laquelle les femmes noires se plaignent de l’absence de fond de teint adapté à leur couleur de peau. Ceux-ci ne correspondent rarement aux teints des consommatrices, et les cosmétiques certes foncés mais destinées à une peux caucasienne donne à la peau noire un aspect terne et crayeux, ce qui accentue les imperfections de la peux au lieu de la valoriser.

Si l’oréal en ayant racheté les grands grandes firmes américaines Sosthène et Carson respectivement en 1998 et 2000, manifeste sa volonté de développer le cosmétique ethnique, il a encore beaucoup de choses à prouver en la matière. En effet, rappelons nous de la campagne de Pub que l’Oréal avait menée avec Beyonce comme ambassadrice de la marque. La firme avait été soupçonnée d’avoir blanchi la peau de la diva du RNB. CE n’est d'ailleurs pas un hasard, si cette dernière a été choisie ambassadrice. En dépit de sa grande notoriété, c’est certainement pour son image occidentalisée qu’elle a été seléctionnée. Puisque celle-ci arbore une image sensuelle grâce à ses extensions blondes, et sa peau claire. Ainsi, s'il est nécessaire que les grands groupes prennent en considération la « beauté ethnique », car il y a une demande effective, se serait encore mieux s’ils respectaient l’essence, la nature de cette beauté. J’entends par la, qu’il faudrait cesser de vouloir assimiler à tout prix la femme noire à la femme blanche, en ne proposant comme modèle que des icones claires de peau ou des métisses. Parce que les canons, de la beauté dite « ethnique » sont des femmes noires ayant un physique qui se rapproche de très près des canons des beautés occidentaux. Ces icones sont peut être rassurantes pr les grandes firmes de cosmétiques qui veulent se lancer sur le marché afro sans trop prendre de risques, mais elles ne sont pas du tout représentatives de la majorité des femmes noires. Nous sommes des consommatrices, mais nous avons des demandes différentes, et attentes différentes des caucasiennes.

Makeup artist: Jay manuel

n'avez-vous jamais rêver de ressembler à une de ces starlettes ultra glamour, au teint parfait, et au makeup sublime ? n'avez vous jamais eu envie d'être chouchoutée et d'être belle comme elles ? Qui sont donc ces artistes qui embellissent les stars? l'un d'eux est Jay Manuel, 35 ans, canadien.

Jay manuel est une célébrité américaine qui travaille dans le milieu de la mode, il est maquilleur et photographe. Il s'est fait connaître grâce au très populaire show de télé réalité "américa's next top model " Jay est aussi est le maquilleur personnel du célébre mannequin Tyra banks.

Après le nude, le make up corail

Dans la continuité du nude, le make up corail reste un maquillage naturel et léger avec le petit plus, il réhausse le teint et le sublime. Pour cela opter pour des couleurs fruités , telle que le pêche, le nacré. Ce make up se porte aussi bien jounée, qu'en soirée.

femme d'antan

Qu'es tu devenue femme d'antan

Idole de tout temps

Maîtresse de tendres moments

Qu'est devenue cette femmes aux splendides rondeurs

aux formes pleines de couleur,

Autour desquelles roucoulaient ces petits charmeurs

Pret à tout pour un p'tit moment de bonheur

Ho oui, au près d'eux tu faisais un malheur.

qu'est devenue cette femme,

Qui Petit,

M’enlaçait dans ses bras,
J'enfouissais alors, mon visage dans le creux de son coeur

Choppais cette poitrine opulente qui se présentait à moi

Tout en émoi

Je savourais ce moment d'affection, de chaleur

Moment de partage, de générosité

J'étais en sécurité.

Plus grand, Ta taille sublimée,

soulignée par tes hanches vertigineuses

Et tes fesses généreuses

Mettaient mes sens en éveil

Alors qu'es tu devenue, toi femme ronde

Aux formes fécondes ?

Pourquoi cherches tu à te détruire

A te punir ?

Tes seins charnus , tout en rondeurs

Sur lesquels je posais volontiers un baiser

Tout en douceur

Firent autant mon bonheur

Que l'objet de mes désirs et de divers plaisirs.

Femme d'abondance

Tes formes donnent la vie

Alors pourquoi chercher à t'en séparer

Aujourd’hui femme d’abondance tu n'es plus que frêle et fragile.

A la recherche d’une image,

A la quête d'un corps qui ne te ressemble pas,

Et qui ne saurait être toi

Tu n'inspires plus qu'affection

Et désillusion.

carmelle.

femme noire, Senghor

Femme nue, femme noire

Vétue de ta couleur qui est vie, de ta forme qui est beauté

J'ai grandi à ton ombre; la douceur de tes mains bandait mes yeux

Et voilà qu'au coeur de l'Eté et de Midi,

Je te découvre,

Terre promise, du haut d'un haut col calcinéEt ta beauté me foudroie en plein coeur, comme l'éclair d'un aigleFemme nue, femme obscure

Fruit mûr à la chair ferme, sombres extases du vin noir, bouche qui fais lyrique ma boucheSavane aux horizons purs, savane qui frémis aux caresses ferventes du Vent d'Est

Tamtam sculpté, tamtam tendu qui gronde sous les doigts du vainqueur

Ta voix grave de contralto est le chant sp

irituel de l'Aimée

Femme noire, femme obscure

Huile que ne ride nul souffle,

huile calme aux flancs de l'athlète, aux flancs des princes du Mali

Gazelle aux attaches célestes, les perles sont étoiles sur la nuit de ta peau.
Délices des jeux de l'Esprit,

les reflets de l'or ronge ta peau qui se moire

A l'ombre de ta chevelure, s'éclaire mon angoisse aux soleils prochains de tes yeux.

Femme nue, femme noireJe chante ta beauté qui passe,

forme que je fixe dans l'Eternel

Avant que le destin jaloux ne te réduise en cendres pour nourrir les racines de la vie.